大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代美术展览的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代美术展览的解答,让我们一起看看吧。
古代绘画书法作品的版权归谁所有?
1,古代绘画、书法作品原作的版权仍然属于作者,只是部分权利因超出保护期,不受著作权法保护。
2,如果使用古代绘画、书法作品的原作,仍然需要注明原作者姓名。
3,如果使用汇编成册的绘画、书法作品集,需要征得汇编人的同意并支付报酬。
4,《著作权法》规定: 第十条 著作权包括下列人身权和财产权: (十四)改编权,即改变作品,创作出具有独创性的新作品的权利; (十六)汇编权,即将作品或者作品的片段通过选择或者编排,汇集成新作品的权利; 著作权人可以许可他人行使前款第(五)项至第(十七)项规定的权利,并依照约定或者本法有关规定获得报酬。 第二十条 作者的署名权、修改权、保护作品完整权的保护期不受限制。
古埃及美术具有哪些主要特点?
古埃及美术的基本特征体现在以下几个方面:
(1)强化皇权的等级观念与服务于灵魂的宗教精神互相渗透,为极少数人服务;
(2)理智因素与固定程式结合的造型法则、程式化的造型形成了古埃及美术的重要特点;
(3)强调几何形式规整,追求装饰意味的表现手法;
古代埃及美术的第一个特点:明确的秩序。严明的等级制度、图案式的象形文字、规整的建筑等等,都反映了这种秩序观念,它也是埃及文明协调一致的表现。
埃及美术的第二个特点:稳定的形式。除了公元前15世纪阿赫纳顿的宗教改革期间,曾出现短暂的自由样式以外,整个说来,埃及艺术在形式上是由一种严格的理想化的装饰风格所左右的。埃及艺术家并不在自己的作品中致力于追求视感的真实性,而更重视形式的精神力量,并归结为严格的形式规范。
埃及艺术的第三个特点:理想化的手法。
中国古代的青楼真实是怎么样的?真的是风月场所吗?
楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章。王昌龄《青楼曲二首》
现如今,我们说起古代的那些风尘之地,很多人会想起青楼。在我们大多数人的印象中,青楼是男男女女的龌龊之地,名声非常差。新中国成立后,为了国家的发展,甚至对民国时期的青楼进行了关闭处理,许多青楼女子被治疗,安排就业,自此我国法律明确规定禁止开设青楼了。
不过许多人可能不知道,青楼在古代并非是风尘之地,而是一种正规的***场所,或者是帝王的住所,或是豪贵之家。随着时代的发展,从杜十娘怒沉百宝箱这样的故事中,让我们对青楼的理解产生了认知的偏差。
既然我们对青楼的认知有所偏差,那么对青楼女子的装扮尺度等方面肯定也存在认知偏差,下面我们一起来看看,在清朝的青楼中,女子们长得怎么样?衣着如何,那些旧照流出,让我们知道与***中的那些画面不一样。
这张照片中两个女子,都是在青楼工作的,长相算是十分好看,服侍也比较华丽。她们的手中拿着乐器,应该是一些懂音律的女子。因为封建时期的侵略,大多数女子都是通过表演才艺来展现自己,所以青楼女子有操作乐器的能力,并不是什么稀奇事。
再来看看照片中的服装,那些女子把自己包裹得严严实实,除了头部以及手等暴露在外面,其他部位都被衣服遮挡着,这也说明那些女子并非靠着色相吸引客人,青楼场所也不是什么肮脏的地方,类似于我们现在去大剧院看舞台剧,跳舞类似。
由于在封建时期,女子没有现在那么自由,有地位,大多数人不能抛头露面去工作,但为了生存,她们选择去青楼。去青楼的女子由于需要抛头露面,因此她们的地位并不是很高,但为了生计也没有什么好的办法。
所谓卖艺不卖身,图中的四名女子,她们在表演弹奏吉他一类的乐器,整体动作很娴熟,也看得出这些女子多才多艺,这些清末时期的青楼照片,向我们还原了封建时期青楼的样貌。
由于古代的人比较保守,即使家里的女子因为生计问题,被迫去青楼工作,但那些礼仪规矩还是要遵守的。在着装方面,清末时期的青楼女子与当时社会普通女子一样,并无任何不妥之处。
到此,以上就是小编对于古代美术展览的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代美术展览的3点解答对大家有用。
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