凉山书画展览时间安排,凉山书画展览时间安排表

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于凉山书画展时间安排的问题,于是小编就整理了2个相关介绍凉山书画展览时间安排的解答,让我们一起看看吧。

  1. 康震会写诗词吗?他的诗词水平到底如何?
  2. 有人认为彝族的古彝文是现如今唯一“活着”的古文字,你怎么看?为什么它的推广普及难度较大?

康震会写诗词吗?他的诗词水平到底如何?

俗话说,会者不说,说者不会。会者不累,累者不会。口若悬河滔滔不绝者,多数是卖嘴皮子的,不会卖嘴皮子的,多数是动手的。这说明术有专攻,人各有长。康教授会不会做诗,这个无所谓,中国诗词大会请的就是会卖嘴皮子的,不然,冷了场救不了场比会写一首诗更糟糕。倘若诗词大会要求上擂台者***献一首诗,恐怕会是另外一种风景,这就好象是在比武打擂,若比武者不动手动手真打,仅仅是动嘴论招式,初看还热闹行啊!看多了就泄气了。但是不管怎样说,康教授属武功师傅中的教头级别,若写诗只有花架子,多少有点说不过去。

中国诗词文化博大精深,而一个人的精力极其有限,能取一两个方向精研,便可能要穷一生之精力,如清末民初的中大教授陈洵,其平生便只研究***和梦窗词,故尚可抽出精力用于诗词创作

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而对于北京师范大学学院教授、博士生导师康震教授来说,其对诗词文化涉猎之广,研究之深,我一直惊为天人。诗词鉴赏水平在当代也是屈指可数的高人。在中国诗词文化的推广上,更是功在千秋。

但是,教学和学术水平高,并不能代表创作水平高。康震教授是属于一个学者,而并不是一个诗人,因为除了在中国诗词大会上的一首即兴之作外,尚未见有其他诗作发表。而这首即兴之作,显然未能达到专业水平,摘录如下:

起句化自南北朝.谢朓的诗句:“大江流日夜,客心歌未央。”没比较便没有伤害,两句一比,便觉有天壤之别。其他解读,网上有很多,在此我就不再另述了。

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之所以愿意回答这个问题,我是想诉求一个观点:诗词创作,“写”比“读”更重要。

经常看到一些网文,认为学写诗词得先博览群书,个人认为是不可取的。毕竟一个人的精力有限。鉴赏之读和学写之读,一个是为赏而读,一个是为写而读,在读法上会有很大的区别。

有不小初习诗词者问我,想学写诗词,要买些什么书,我说开始时一本纸质版的《唐诗三百首》足矣,这本书你便可能要读上十几次,耗时一两年。

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***设是跟随本号免费课程的,学格律时,你便要读一次,并且要将其中的格律诗用铅笔标上平仄,学句法时,你便要将句子划出其构句方式,还有学意象、学典故、学章法等等,你便可能要分出十几个专题,读上十数次。最后还要进行一至两次的仿写训练,这便属于学写之读,也是博览群书之泛读所不能比。

我认为康老师会写诗词。他在中国诗词大会作点评嘉宾时的一首即兴小诗:

大江东去流日月,古韵新妍竞芳菲。

雄鸡高歌天地广,一代风流唱春晖。

虽然平仄,韵律,对仗,相粘等诸多格律不是很规范,但即兴之作,贴近大会主题,对诗词流传千古感到欣慰,对文化复兴与创新发展进行了展望,对诗词的未来及选手在大会上的表现充满了期待,不落俗套,充满新意。

康老师更是一流的诗词鉴赏家。不用说他在巜百家讲坛》上讲李白丶杜甫丶李清照等诗词名家如何受欢迎;也不用说他在大学开的公选课巜唐诗选读》350个名额遭到“疯抢”,上课时甚至能挤进去400人;仅凭他在诗词大会上的讲诗作画,就让人拍案叫绝,圈粉无数。

自带流量的“诗词男神”非他莫属。

康震是一位有***,有感情,有才情的诗词评论大家,他的点评精到,幽默风趣,也符合诗词大会栏目的风格定位,让大家了解中国诗词,爱上诗词,传颂诗词,就需要深入浅出的解读,而不是晦涩难懂的咬文嚼字,为康震老师点赞✌

至于直呼毛主席名字,因为我是所有的作者都是称呼大名的,无需计较。诗写得不好,也不影响点评效果。

看问题看其本质,看栏目举办初心,宽容大度,博***众长,才能享受到传统文化的魅力✌✌

有人认为彝族的古彝文是现如今唯一“活着”的古文字,你怎么看?为什么它的推广普及难度较大?

我是文开石,我来点靠谱的吧。

古彝文是活着的古文字,这个认识是错误的,至少是片面的。

它不具备推广普及的必要性。

现在找到的古彝文,据说最早的是彭头山遗址发掘的,距今一万年。

但是识别率并不高,所谓的活着的,量大的,都是后来的古彝文,识别难度和甲骨文、商、周铭文差不多。

就因为一个早,开始近乎疯狂的推崇,什么破解外国刻文呀,破解国内刻文呀,是世界古文字的源头呀。其实只不过古文字大多用的都是音表类型,古彝文也是。远古时期,都是画画,自然会有相同的地方,我看见牛,画个两个犄角四条腿,你不可能画上三条腿带翅膀。

出于各种原因,相当一段时间,四川贵州方面盲目的推崇夸大古彝文,实际上对古彝文的保护和研究,起了很不好的作用。

古彝文受到推崇,更多因为它是原生文字,不是借用和摹仿汉字的产物。是独立发展出来的。

别说古彝文这么冷僻小众的研究,就算建国后的以它为基础的“彝文规范方案”,都是一个合并妥协的产物,以为之前的古彝文,写法用法极其不统一,毕节和凉山的彝族,如果用彝语,相互之间都很难沟通。

贵州毕节、四川凉山,这是彝族主要居住地,我因为工作原因去过几十次。当地连彝语都处于一种逐渐消退的状态,岁数大的还好,小孩子很多会听不太会说,会写的就更少了。

到此,以上就是小编对于凉山书画展览时间安排的问题就介绍到这了,希望介绍关于凉山书画展览时间安排的2点解答对大家有用。

标签: 诗词 凉山 彝族