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如何评价钟绍京的小楷《灵飞经》？
唐代书法家钟绍京的《灵飞经》又称《遁甲神经》《灵飞六甲经》，是一部道教经卷，在当时可是非常的受欢迎，代表了唐代小楷的最高成就，也成为了传世的经典。下面将给大家介绍代表了唐代小楷的最高成就的《灵飞经》有什么经典之处。
一、字迹笔墨神***，布局熟练精妙，具有秀媚潇洒的风格特征。
唐代书法家钟绍京书法强劲有力、笔墨神***，是受到很多人所公认的。宋曾巩存在他的《元丰类稿》这样评价钟绍京的书法：“绍京字画妍媚，遒劲有法，诚少与为比。”明董其昌也曾说：“绍京笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。赵文敏正书实祖之。”从这些评价中可以看出世人对唐代钟绍京书法的评价是极高的，他的书法字迹笔墨神***，布局熟练精妙，后世多为敬仰。
二、《灵飞经》的章法为纵有行，横无列，有着超凡脱俗的艺术感染力。
《灵飞经》整篇中字迹大小、长短，参差错落，疏密有条理，显得变化更加自然。行与行之间也，相互照应，整篇在布局上浑然一体，变化多端，流畅与飘逸。总之你细细的去品位这部书法你一定会有不同的感受。认真的品味，你会感觉到乐趣，妙趣横生。
正是因为《灵飞经》书法太过于美妙，精致，所以不仅当时的人都以钟绍京的小楷为模范，后世的人也深受他的书法影响。近代大书家启功先生的书法也受益于《灵飞经》，可见《灵飞经》有着超凡脱俗的艺术感染力。可谓之经典。
综上所述，唐代书法家钟绍京的《灵飞经》不仅在当时引起了巨大的反响，还对后代世人的书法风格产生了巨大的影响，可谓是经典，妙哉妙哉！
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很多人都认识钟绍京，他不仅是史书上有平定“韦后之乱”之功的“江南第一宰相”，还是楷书开山祖师爷钟繇的第17代世孙。
钟繇是楷书的创立者，而钟绍京继承了家学渊源，也在唐代为楷书的发展作出了重要贡献。书法发展中把这两个姓钟的书法家分别称作“大钟”（钟繇），“小钟”（钟绍京）。
“小钟”同志虽然官居高位，但是一直保持着对书法的热爱之情。钟绍京对各种书体都很精通，尤其是小楷。
他初学二王，又师从薛稷，习得虞、褚等人笔法精髓，所作小楷书字画妍媚，遒劲有法，深得各路书坛英雄赞赏。
著名的“楷书四家”中赵孟頫的“赵体”，就是师法钟绍京小楷而来的。让钟绍京小楷一举冠上“最美小楷”之名的，就是《灵飞经》了。
《灵飞经》笔法细致精妙，笔笔到位。结合笔阵图中：“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。“点” 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。
“撇”如陆断犀象。 “折”如百钧弩发。 “竖”如万岁枯藤。 “捺”如崩浪雷奔。“横折钩”如劲弩筋节。我们那逐一简述灵飞经笔画的笔法。
取法乎上，并不等于取法乎古。当然，对硬笔要求更高，想在书法方面有所成就的人士还是要去临习古帖的，但不是毫无基础的新手。
真的很喜欢灵飞经的话，建议先练习一段时间当代硬笔字帖，当你领悟到一些东西的时候再去练习灵飞经也不迟。
另外，即便某些人目标是要学习行书，我还是建议你先从正楷入手，哪怕只练一个月都好，也不要急于直接一开始就练行书。
说到“天下第一行书”，大家就会想起王羲之的《兰亭序》，而提到“天下第一小楷”，知道的人却不多。并非后者逊色，两者都是举世无双，前者名气广很大程度是因为唐太宗李世民。 被誉为“天下第一小楷”的，是唐朝书法家钟绍京的《灵飞经》（又名《六甲灵飞经》）是著名的小楷法帖。
钟绍京 《灵飞经》乃道教的一部经。主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》，一卷。《汉武内传》谓此经用于***延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。 钟绍京，唐朝时期的书法家，身居高位，博学多才。是钟繇的第17世孙，历史上为了将这两位钟姓书法家区分开来，称钟繇为“大钟”，称钟绍京为“小钟”。
钟绍京书法 他顺应时代潮流而创变的端庄、遒健与挺拔书风，与颜真卿书法、李白诗歌一样，都是***气象的直接体现。 钟绍京笔下的《灵飞经》，字体秀美灵动，笔意潇洒大气，可谓是传世佳作。在章法上，《灵飞经》纵有行却横无列，笔画精秒，虽是楷书却有行书般的流动和飘逸，中宫紧致仪态舒展，沉稳挺兼、秀丽飞扬。
《灵飞经》自问世至今，一直是人们奉若圭臬的经典，堪称楷书成熟之后的精品，并当之无愧的屹立于小楷书的高峰。 对于钟绍京的小楷佳作《灵飞经》，历代学者给出了不同的赞誉： 清代学者、书法家包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其：“如新莺歌白啭之声”；同时期的杨守敬称赞：“《灵飞经》一册，最为精劲，为世所重”。
董其昌认为赵子昂的楷书正是学习了钟绍京小楷，从赵子昂诸多楷书真迹中可以领略到钟绍京的楷书风范。 董其昌表示：“赵文敏（赵子昂）一生学钟绍京，终十得三、四耳。”
小楷的学习，讲求的是轻、短、巧、精、厚，很多人小楷虽然写的精美，但这5点却不能兼备。而钟绍京的《灵飞经》全篇一笔不苟，风姿俊逸，神***飞扬。流畅中求稳健，轻而不浮，重而不滞，实属于优秀的小楷的范本，是大家学习楷书、硬笔书法时，不错的选择。
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