大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于参观太原党史展览馆小报的问题，于是小编就整理了3个相关介绍参观太原党史展览馆小报的解答，让我们一起看看吧。
131工作法是什么意思？
这是今年机关支部推行的“131”党建工作法的主要内容之一，即学深1部历史，兑现3句承诺，为群众办好1件实事。党史学习由机关支部组织，包括读原著、观影展、听讲课、写心得、谈体会等内容。三项承诺和一件实事由每位党员根据岗位工作实际自行提出并完成，其中，一件实事是作为为基层解难题，为群众办实事的具体举措，必须可量化、易考评。
为什么要写自己的家史？
写自己家史，主要是让后人知道自己家族的来龙去脉，让后人继承家族的良好家风。让后人知道家族中的优秀人物，以及他们为社会，为国家和家族所做的贡献。同时，激励后人继承先人的遗志，为国家，为社会做出更大的贡献！
大人物有大人物吞云吐雾的一生，小百姓也有小百姓喜怒哀乐的一世。小老百姓写自己的家史与大人物不同点在于，大人物有的是为了光宗耀祖，有的是为了流芳百世，有的是为了经济利益，而小老百姓有的是为了爱好，有的是为了总结，也有的是为了后代纪念。
我就属于最后一种，我爷爷是我出生那年去世的，我父亲在世时没给我讲过爷爷的事情，所以至今我不知道爷爷的名字，更别提上几辈人了，这件事令我遗憾。
人死不能复生，历史过去就永远不能还原了，所以我认为从现在起，就要把自己的一生和所知道的父亲那辈的事情记录下来，没有任何奢求，只是想让自己的下一代知道，他们的父辈姓甚名谁来自何方，他们经历了怎样的时代，怎样的生活，经历了怎样轰轰烈烈或凄凄惨惨的故事，此回忆录虽不能流传几代，但三代百年还是可以的，儿女可以通过他的八十年生命了解我的八十年，孙辈又可以用他的八十年生命继续延续我的故事，三代年龄虽有重叠，但这无疑已延长了我的精神生命，即我的精神生命就是我孙辈肉体生命的期限。秦始***族不知后人在哪，而我已有百年后人的祭奠，足以。
我不想写家史或回忆录。我就是一个平凡的人，既不想歌爹，也不想歌妈，更不歌自己。我只会默默地记住先辈们的优秀品质，用无声的行动传递给子女晚辈。
如果说写史，我晚年更想做的事是多学习学习中国共产党党史、中华人民共和国国史、中国社会主义史和国际共运史，多传播红色基因和社会主义核心价值观，坚决反对历史虚无主义和全盘西化的资产阶级自由化思潮，给下一代多多地讲讲中国故事，尽力传递中国好声音。
民国才女何震：18岁嫁国学***刘师培，21岁爱上了表弟，为何丈夫死后33岁就疯了？
民国时期，是一个***辈出的时代。在新文化的洗礼之下，民国出现了不少有才华且癫狂彪悍的女子，何震就是其中的典型代表。她鼓吹暗杀，仇恨传统，用出轨表弟来批判封建礼教，出卖革命同仁，最终以癫疯收场。
何震，原名何班，1886年出生于江苏扬州，父亲何承霖曾是晚清知县。父亲在她十二岁时去世，后在母亲和姐姐的抚养下长大成人。十八岁时，何震嫁给了二十一岁的经学***刘师培。何震改名就是在结婚后进行的。
婚后，何震随丈夫刘师培来到上海，加入蔡元培主持的爱国女学。这个女学以讲法国革命史和俄国虚无党史为主，主要鼓吹女子从事暗杀活动，教习如何炼制***。何震就是在这时思想大为开放，誓要做民国的玛丽侬。
何震受到新思潮的熏染，思想日渐激进，处处追求男女平等。1904年，刘师培在英租界行刺清廷官员王之春未果被捕，随后获得释放。三年后，何震与刘师培、汪公权等人同赴日本，住在章太炎家，跟着苏曼殊学画。
此时的何震发起了女子复权会，复权会机关报的主要撰稿人就是刘师培。何震认为，男女要实现真正的平等，就要***均等且废除私产与***，实现无***主义。1908年，刘师培夫妇与章太炎闹翻，章太炎搬出刘家。
有学者认为可能是因为何震出轨汪公权一事，汪公权是何震的表弟，两人经常同出同入而让章太炎看不惯，而刘师培又受到何震的挟持。当时陶成章说刘师培“外恨党人，内惧艳妻”，何震就是以此法来追求男女平等。
刘师培与何震原本与章太炎交情过密，而何震行为方式比较前卫，背着经学***级的丈夫公然拥有情人。这虽是开放的象征，但却为章太炎所不耻，遂私下告诉刘师培，反被何震所知，继而关系生变，以至于成为仇敌。
到此，以上就是小编对于参观太原党史展览馆小报的问题就介绍到这了，希望介绍关于参观太原党史展览馆小报的3点解答对大家有用。
