大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于五四主题书画展展览策划的问题,于是小编就整理了2个相关介绍五四主题书画展展览策划的解答,让我们一起看看吧。
寿光牡丹园关门时间?
寿光牡丹园的开放时间是,早晨的八点至下午的18点,这个时间段都可以,他的画展是从四月初到五四月底,在这个时间段大可以都可以到寿光参观牡丹园,在参观牡丹园时一定要遵守门前制度,不烂在花卉,不踩踏花卉,听从管理员的指挥,拍照,打卡
有人说,不要低估民众的艺术鉴赏能力。艺术真的雅俗共赏吗?
说实话,艺术鉴赏这是技术活,品鉴是专业人士的强项,普通老百姓没有这个能力,当然也不屑于此。
民众可能没有艺术鉴赏能力,但是民众的鉴***能力可是货真价实。
互联网时代,流量就等是白花花的银子,没有多少人能无动于衷,有些人则是为了名利,不惜哗众取宠、博人眼球,和跳梁小丑无异。
之前一段时间火爆互联网的射墨***,凭借一段狂魔乱舞似的射墨书法,引来舆论一片的嘲笑和质疑,不要说什么行为艺术或是书法创意,这个时代的舆论可不是随便拿来忽悠的,***的就是***的,博眼球、炒噱头最后只能是搬起石头砸自己的脚。
类似的例子太多了,著名的某太极女***姓闫,大家应该知道她是谁,凭借多段“神奇”***成功成为老百姓茶余饭后的笑柄,太极本是传统中华文化瑰宝 ,强身健体,老少咸宜,但是谁要想借助太极炒作自己,只能自食其果。
民众的眼睛是雪亮的,真正的艺术不一定***能够接受和欣赏,但是***借艺术之名为自己某私利,民众的火眼金睛一定会揪其伪装,让其无处藏身。
艺术必须雅俗共赏!必须为人民服务!那些脱离人民大众、脱离社会实践、脱离真实存在的所谓艺术都将毫无生命力!
延安举行的文艺座谈会其宗旨在于解决中国无产阶级文艺发展和文艺为什么人的问题、普及与提高的问题、内容和形式的统一问题、歌颂和暴露的问题等。讲话对上述问题一一作了剖析,提出并解决了一系列带有根本性的理论问题和政策问题,明确提出了文艺为工农兵服务的方针,强调文艺工作者必须到群众中去、到火热的斗争中去,熟悉工农兵,转变立足点,为革命事业作出积极贡献。讲话总结了五四以后中国革命文艺运动的历史经验,发展了马列主义的文艺理论。
“像鲁迅所批评的梁实秋⑶一类人,他们虽然在口头上提出什么文艺是超阶级的,但是他们在实际上是主张资产阶级的文艺,反对无产阶级的文艺的。文艺是为帝国主义者的,周作人、张资平⑷这批人就是这样,这叫做汉奸文艺。在我们,文艺不是为上述种种人,而是为人民的”。
“中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去,观察、体验、研究、分析一切人,一切阶级,一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料,然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象,你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家,或空头艺术家”。
注:部分内容选自***《在延安文艺座谈会上的讲话》1942年5月
因此,人民群众是最为高明的鉴赏家!他们的眼睛是雪亮的!他们知道什么是美的和什么是丑的!以及,什么是高尚的和低俗的!那些低级趣味的东西他们是***的,不认可的!所以说,真正的鉴赏家是人民大众!只有他们喜爱的艺术作品才是传世之作!“人民只有人民,才是创造历史的动力”!
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