大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于安康书画展览时间安排的问题,于是小编就整理了3个相关介绍安康书画展览时间安排的解答,让我们一起看看吧。
安康哪里可以裱书画?
简介:
安康市汉滨区怀成书画装裱店成立于2011-02-23,经营者为万行云,统一社会信用代码为92610902MA70JE79X2,企业地址位于陕西省安康市汉滨区鼓楼街27号,所属行业为零售业,经营范围包含:一般项目:文具用品零售;办公用品销售;广告设计、代理;广告制作;文艺创作(除依法须经批准的项目外,凭营业执照依法自主开展经营活动)。安康市汉滨区怀成书画装裱店目前的经营状态为开业
书法家杨子墨在成都吗?
杨子墨,中国当代著名书法家,国家一级书法家,中国书法家协会会员,并终身享受艺术家资格。国家评价市场润格45000元/平尺。大爱中国爱心慈善艺术家。当代最具收藏价值书法家
杨子墨,字明廣,汉族,1956年生于陕西安康,现居北京,自幼爱好书法,始学赵孟,欧阳询,柳公权,颜真卿,二王等,师承启功,后进修于清华美院书法高研班,书法作品以厚实、隽秀、洒脱、大气并且还有骨力铸就了他独特的笔墨丹青,是具有实力,最有潜力的书法家之一。
书法中,怎么样才叫雅,怎么样才叫俗?
我是反对这种说法的。艺术作品的雅、俗之分原本并非是等级之分,艺术水平的高低之分。完全只是追求的艺术风格不一样。诗经也分风、雅、颂,但风、雅、颂不是按照艺术水平的等级高低来划分的。艺术的终结追求是什么?是返朴归真。什么叫返朴归真?就是大俗即大雅。
书法中“雅”和“俗”是人们评价书法艺术重要的审美标准!
宋代大书法家黄庭坚在《山谷题跋》中有一段话是这样的:“学书须胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,政使笔墨不减元常,逸少,只是俗人耳。余尝言,士大夫处事可以百为,唯不可俗,俗便不可医也”。黄山谷认为俗病难医,根源在于做人是否有道义,有没有圣哲之学作为学养的积累!
宋代“苏、黄、米、蔡”四大家兴“尚意”书风,书家理论也倡议和强调“趋雅避俗”,因此,宋代以后,雅与俗便成为人们衡量书法重要的审美标准。
雅与俗是相对的,但在一副作品中如何体现雅呢?
首先书写要合乎规范:
无论从结字、章法都要看有无法度。当代许多书法爱好者为了出奇、不惜人意夸张字形、或主观臆造“一笔虎”、“一笔龙”或玩“当代象形”,给佛字加上跪拜的人,把马字打扮的有头有鬃,破坏了文字的一般规范,或书写时不知“俯仰向背”,“状若算字”,或把“馆阁体”、“印刷体”当成规范,都是有违“雅”的表现。
其次既要与古为徒又要不泥古。
与古为徒是要取法古人,在临古、摹古中发现古人用笔、结字、章法布局的一般规律,从而明白用笔、结字章法的道理,在矛盾对立统一中学会解决问题、处理问题的能力,进而培养自己的书写系统,在书法创作中能以古人之道,“达其性情,行其哀乐”,而不是做古人的书奴,一味仿古,沦为“字匠”,与时代精神相背离!
雅与俗既对立又统一,关键在于书家的人品修为与个性修养。学习书法既要在临古上下硬功夫,要转益多师,又要在经世上得到历练,正三观、悟人性、养正气才能“洞明世事、人情练达”,人脱俗、字方可雅。若三观不正、疏于学习、投机取巧、必然会落入俗道,沦为不治之俗症也!
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